- Nepal

La Puerta Dorada o Sun Dhoka en Bhaktapur – Nepal - considerada una importante pieza de arte. La puerta y el palacio fueron construídos por el rey Bhupatindra Malla y fue completada con el reinado de Jaya Ranjit Malla en 1754. Se observa en el centro la imagen de Garuda – semidios : rostro y cuerpo humano pero con alas de pájaro , a veces puede tener pico de pájaro – su presencia en un templo puede ser señal que éste está dedicado a Vishnú- dios protector del universo- aquí está rodeado de serpientes ( Garuda-Nagas ), aunque dieciséis figuras de la diosa Taleju Bhawani ( deidad de la Dinastía Malla ) están debajo de Garuda.

Acceso a la Puerta Dorada ( Bhaktapur - Nepal ) A 10 km del Valle de Kathmandú en el área de Thimi ( Nepal ) las mujeres suelen lavar sus prendas golpeándolas contra piedras, también vemos esta práctica en India. Una de las escaleras que conducen al Templo de Swayambhunath o Templo de los Monos a 2 Km del oeste de la ciudad de Kathmandú ( Nepal ), hacia la cumbre puede observarse el Dorje-Thunderbolt o Vajra, símbolo que representa la destrucción de toda clase de ignorancia y es indestructible, más arriba la Stupa de Swayambhunath. Abajo otra imagen de Buda en el mismo templo. El templo Vatsala Durga se encuentra situado en Bhaktapur o Ciudad de los devotos ( Nepal ) antiguamente fue la capital de toda el área del valle. El templo fue construido por el rey Jagat Prakash Malla (1644-1673) en 1672, su arquitectura es semejante a otro ubicado en Patan-Nepal . Detalle Templo Vatsala Durga Según las diferentes culturas, la muerte se interpreta de variadas maneras, por ejemplo, en India llevan el cuerpo sin vida cerca del río y lo creman, toman una pequeña parte de los restos y lo esparcen por el río creyendo así que enriquecen las aguas sagradas del Ganges. En Nepal, algunos grupos étnicos creman los cuerpos en la cima de las montañas, un ejemplo de ello son los Tamangs – significa negociantes de caballos – que viven al norte, este y oeste de Kathmandú. El templo de Pashupatinath está ubicado al suroeste de la stupa de Bodhnath - monumento de forma semiesférica construido como santuario budista- y aproximadamente a 5 km de Kathmandú – Nepal -. Es uno de los templos más importantes del área , está dedicado a Shiva ( dios creador y destructor del mundo dentro del panteón hindú ) éste ha pasado por múltiples reencarnaciones destructivas y pacíficas, de esta última es significativa la de Pashupati – señor de las bestias -, es visible en su arquitectura imágenes que están relacionadas con las prácticas rituales tántricas, antiguamente fueron elementos importantes en la vida religiosa hinduista en Nepal. Cercano a la entrada del templo se venden flores, incienso, adornos que serán utilizados durante la cremación, luego se preparan piras funerarias, y una vez cremado el cuerpo sin vida las cenizas se esparcen al río sagrado llamado Bagmati. Se permite la entrada sólo a los hinduistas (devotos y hombres sagrados -sadhus-). 1. Preparación de la pira funeraria 2. Cenizas arrojadas al río sagrado Bagmati La Stupa – monumento semiesférico religioso budista - de Bodhnath esta situada aproximadamente a 6 km de Kathmandú y es habitual el flujo constante de tibetanos a dicho centro religioso. La stupa es el emblema del concepto del universo según la cosmología budista, los rasgos más significativos son : la base de la stupa simboliza la tierra y tiene la forma de un mandala – representación geométrica de mundo -, sobre cuatro bases existen formas semiesféricas que simbolizan el agua, luego una pequeña torre en la semiesfera principal que simboliza el fuego, en esta área están dibujados los ojos de Buda y un tercer ojo, y otro dibujo que pareciese una nariz pero en realidad significa la unidad de toda la vida, dicha torre tiene trece escalones que simbolizan los grados para alcanzar el nirvana – la retirada final al ciclo de la existencia ; luego se encuentra el paraguas que simboliza el aire y la cima o cumbre que simboliza el éter. Según la tradición hay que recorrerla según las agujas del reloj. Detalle de la Stupa de Bodhnath - cima/torre y parte de la semiesfera- . Montaña Everest o Sagarmatha : ubicado en el área denominada Parque Nacional de Sagarmatha, el Everest es conocido como el techo del mundo, tiene 8848 metros de altura , junto con otras montañas de 8500 metros y menores conforman una zona espectacular donde abundan los valles profundos en dirección sur, lagos y ríos cuyas aguas tienen desembocadura en el río sagrado Ganges. En esta zona abundan una variedad de rododendros ( arbusto pequeño generalmente de flores color púrpura considerada flor nacional en Nepal ), el leopardo de las nieves y el pequeño panda. En estas áreas se observa el grupo étnico sherpa, son originarios del Tibet, probablemente fueron nómades y luego se dedicaron a la agricultura con la introducción de la papa en la 2º mitad del S. XIX y al comercio. Hace aproximadamente 500 años se asentaron en la zona de Solu Khumbu , esto es , en los altos valles del Everest al este y centro de Nepal. “Sherpa ” es el equivalente a guía de montaña para la mayoría de quienes practican alpinismo,pero literalmente significa “ gente que viene del este ”, tienen una gran resistencia a la alta altitud por eso actualmente muchos de ellos se dedican a servir de guía a los escaladores. Practican la religión budista y las mujeres sherpas son muy independientes respecto a otros grupos étnicos. Vista área del Everest y los alrededores. Imagen desde el circuito de trekking Jomson, obsérvese las viviendas escalonadas a una altura de 1.500 mts. Vista parcial del área del Himalaya desde la zona de Ghandrung ( Circuito Jomson Trek- Pokhara - Nepal ) Imaginería En Nepal, tres plumas de pavo real o mayurapiccha se representan en una especie de abanico. La flor de loto o padma: mientras que en el panteón hindú representa la tierra, en la tradición budista tiene varios significados: simboliza la auto-creación, la flor blanca representa la pureza de espíritu que renace de la miseria de la existencia material, simbolizada por las aguas turbias en el cual tiene su origen. Representa el principio y el órgano femenino en Vajrayana. El pedestal del loto indica divinidad. Cuando Buda nació siguió siete pasos y rápidamente las flores de loto se colocaron debajo de sus pies. La luna o chandra en asociación con el sol o Surya aparece en imágenes de deidades, simbolizando la complementariedad de los opuestos. La serpiente o Naga : asociada a los ritos de fertilidad y a los cultos divinos o semidivinos, y conmúmente se lo utiliza como ornamento guardián de las deidades tántricas. En Nepal es usual observar en los templos las llamadas ruedas de predicación o Prayer wheel son instrumentos de predicación budista generalmente se encuentran inscripciones alusivas a mantras como por ejemplo : Om mani padme hum (mantra de Avalokiteswara- salvador y protector del peligro). Monjes budistas y visitantes giran estas ruedas en señal de augurar protección. Rueda de predicación o Prayer Wheels