- India

La siguiente imagen refiere a un grabado en la roca que forma parte del complejo de templos en Mamallapuram o Mahabalipuram en el sur de la India, data de la dinastía Pallava ( 7 a.c.) describe la penitencia de Arjuna, representa una escena del místico guerrero, héroe en el texto sagrado hindú Bhagavad Gita.

`Detalle en la roca - Mamallapuram-India-`

`Nandi:` significa el que otorga alegría. Antiguamente era representado con cuerpo humano y cabeza de toro y simbolizaba el Señor de la Alegría, su nombre era Nandikeshvara, luego se lo visualiza con forma de toro blanco, representa a una deidad protectora que posee varios atributos: potencia sexual , fortaleza, y es una encarnación del poder interior para controlar las pasiones y la fuerza física. Según las investigaciones se dice que todo aquello que representaba la danza, la música, la alegría en general se lo concibe como la fuerza primordial del la creación, un rasgo que fue otorgado al dios hindú Shiva - creador y destructor del universo -, que monta al toro en su lucha contra los demonios, se dice que aquel que ha logrado el conocimiento de sí mismo y el deseo puede montar a Nandi como lo hizo Shiva. En India se lo venera con múltiples funerales y se lo decora con flores.

`Nandi - India-`

`A``shram de Sri Aurobindo :` Sri Aurobindo fue un maestro espiritual nacido en Calcuta en 1872 y fallece en Pondicherry ( India ) en 1950. Se educó en Letras Clásicas en Manchester (Inglaterra). Entre 1902 y 1910 tiene una actividad política intensa en oposición a los sectores hegemónicos y a la política proteccionista británica; esto fue motivo de persecuciones y encarcelamientos. Hacia 1910 viaja a Pondicherry dedicándose a la vida espititual, publica artículos, revistas , libros, poemas referentes a dicha temática, luego inaugura el Ashram o retiro espiritual Sri Aurobindo, con su obra se fundó una imprenta, una fábrica de papel, comedor, centro educacional , laboratorio técnicos, campo de deportes; uno de sus pensamientos era que la mente es el término superior alcanzado por el hombre, pero no es el más elevado, para él existe una Supermente , la mente es una ignorancia buscando la Verdad, sólo por la Supermente la perfección puede manifestarse, esto es , descubriendo al propio ser, las prácticas de Yoga y meditación pueden servir para transformar la Mente, Vida y Cuerpo. En el interior del templo se encuentran sus restos [estado Samadhi –estado de contemplación profunda ]; junto con la Madre o Mirra ( 1878-1973 )su continuadora.

Puerta de entrada al ashram Sri Aurobindo

Samadhi de Sri Aurobindo - Madre, observe sus símbolos realizados con flores naturales. ( Interior del Ashram )

Las pinturas hindúes que sobreviven datan aproximadamente del S XIV. Fueron pintadas en hojas de plátano y de palmera, y también con otras técnicas como los frescos, pinturas en rollos denominadas pichwai – que se cuelgan en los templos – o pads – utilizadas para narrar cuentos populares) , también existen los kavads de madera – templos pintados o teatros en caja-. En su gran mayoría refiere a temas religiosos, generalmente inspirados en el Gita Govindra , el Ramayana o las Ragas – poemas de inspiración musical -, poseen mucho color. Tiene reminiscencias de la pintura persa de carácter secular que fue introducida en la India por el emperador Humayum. Un puritano llamado Aurangzeb intentó quitar aquellas que las consideraba como idolatría, muchos pintores escaparon de su Corte y se refugiaron con príncipes que si aceptaron su arte. En la actualidad se reproducen en seda o papel miniaturas de temas tradicionales.

Imaginería

En India, la campana o Ghanta es el símbolo
del sonido místico, representa al origen de la creación.
La pluma de pavo real o Mayurapattra representan el símbolo de inmortalidad. El fuego o agni es una de las fuerzas de origen divino más antiguas, desde tiempos remotos se ofrecían sacrificios al fuego como dios. Es el símbolo de la destrucción esto permite la creación de vida nueva. El lingam es el órgano sexual masculino, símbolo de Shiva ( dios dual de la destrucción y de la creación ) . La flor de loto o Padma, en el norte de la india se la representa abierta y en el sur cerrada, es el símbolo de la renovación infinita, de la belleza y la felicidad, cada parte tiene un significado: las flores abiertas: el sol, el tallo: todo lo vivo proviene del agua; la hoja: la tierra fértil. La serpiente o Naga es el símbolo del ciclo eterno del tiempo , generalmente se la representa con cobras, las de tres, cinco o siete cabezas sirven de protección detrás de la cabeza de alguna deidad. La daga o churi es el símbolo del cuchillo de los sacrificios, aparece representado en sus manifestaciones horroríficas como por ejemplo en la diosa Kali ( diosa destructora )

Comidas típicas El karhi es un plato típico del norte de la India realizado con harina de garbanzos y leche de manteca. La especie más común utilizada en India es la pasta de masala, una mezcla de diferentes especias: cúrcuma, comino, canela, pimientos picantes, nuez moscada, coriandro, jengibre, azafrán, pimienta, mostaza, hojas de kari, asafétida, alcaravea, cardamomo, semillas de amapola, clavo de olor y alholva. La mayoría de las comidas están muy condimentadas. Cada región tiene sus comidas tradicionales por ejemplo : en el norte de la India se consume más carne que en el sur, existen panes como el nan, roti, paratha y puri realizados con harina de trigo. Se ha producido una aculturación en el sentido que existe una combinación de la comida persa e india, se utiliza el yogurt, pasas de uva, almendras, manteca, arroz. Del noroeste llegó a Nueva Delhi el tandoori seco. Las comidas generalmente terminan con un refrescante digestivo o se colocan en recipientes semillas de anís. En el sur de a India es común el idlis son nódulos de harina de arroz fermentada. En el área de Punjab es común el tandoori ( carne secas , en escabeche o cocidas al horno ) y en Raj la sopa mulligatawny y los pimientos. En líneas generales, es común el lassi ( bebida de yogurt y agua ), el chapati ( pan a modo de torta ), el chai ( té con leche y azúcar, limón ), el byriani ( comida a base de arroz sazonada con verduras y/o carne ), el dosa ( torta de harina de arroz ) , ghee ( manteca derretida separado los ácidos grasos ), el kulfi ( helado con pistachio y cardamomo ), el thali ( comida a base de arroz, lentejas y carne o verduras ).

Mandalas

Son representaciones del universo en un diagrama utilizados en el budismo e hinduismo, están relacionados con prácticas rituales y de meditación. Pueden estar pintados en diferente superficies : papel, bronce, tela, etc. En sánscrito mandala significa círculo, un círculo que contiene un espacio sagrado, en el centro del mandala aparece el bindu que simboliza la Montaña Meru cuyo significado mítico es el centro del universo, los templos hindúes están construidos de acuerdo a la estructura del mandala. El sentido del mandala es descubrir la iluminación. Generalmente se lo observa con diseños de cuadrados y triángulos porque son considerados poderosos. Carl Jung (1875-1961), psiquiatra y psicoanalista suizo, investigó los mandalas y los relacionó con los sueños.

Detalle variedad de mandala llamado yantra utilizado en el movimiento tántrico procedente del área de Rajasthan ( Siglo XVIII )
Taj Mahal

Es un mausoleo en honor a la esposa del emperador Shad Jahan ( 1628-1658 ) llamada Arjumand Banu o Mumtaz Mahal ( elegida una del Palacio ) ella falleció en 1631 a los 39 años después de dar a luz a su decimocuarto hijo. El mausoleo fue construido durante 22 años y uno de los arquitectos fue Isa Khan. Está construido en mármol blanco con incrustaciones de diversas piedras : jaspe, cornalina roja, jade, lapislázuli, turquesas, amatistas, ágatas, madreperlas. En la puerta oeste se encuentra un museo y la tumba esta rodeada de jardines y agua. Su esposo está en una cámara subterránea cerca de su esposa.

Vista general del Taj Mahal